Срби за Србе-СМС на 7763
Вести
ДУХОВНИ НЕИМАР КОСОВСКОГ ПОМОРАВЉА - четвртак, 22 август 2019 21:53
Дичићи из Страже ће добити нову кућу! - недеља, 16 децембар 2018 23:04
Верујући у Господа остварујемо смисао живота...
Понављам и себи и вама, и нас је Господ послао у наше време и поставио задатке које сваки од нас треба да изврши, и у својој породици, и у друштву, и у Цркви, и у целом човечанству...
(Патријарх Павле)
Адреса сајта (необавезно): http://kosmet.net
недеља, 22 април 2012 21:09

goran arsicДејан Живић, син секретара Црвеног крста у Липљану Новице Живића, који је заједно са начелником Косовског округа Гораном Арсићем ухапшен јуче у селу Старо Грацко, изјавио је данас да су њих двојица оптужени за подривање уставог поретка Косова и подстицање на изборе, а не за ремећење јавног реда и мира, како је раније саопштено.

Живић је за радио КИМ рекао да је то сазнао током јутрошње посете оцу и зету у притворској јединици у Липљану и истакао да нису тачне информације да је прећено грађанима због избора и да је све унапред било планирано.

Дејан Живић је навео да су његов отац и Арсић јуче били на фудбалској утакмици, где их је неколико младића најпре провоцирало на политичкој основи, а затим и вербално напало Арсића.

„Убрзо је дошла полиција која је саопштила да је добила пријаву да Арсић са својим тастом држи политички скуп у Старом Грацку, што није тачно јер су они посматрали фудбалску утакмицу на којој је играо мој рођени брат, тј. други Новичин син. Потом су ухапшени и одведени”, рекао је Живић.

Он је напоменуо да његов отац Новица ради као секретар Црвеног крста у Липљану и да није политички ангажован те да су приче о његовим политичким уценама и притисцима чиста лаж.

Дејан Живић је додао да је породица ангажовала адвоката Живојина Јокановића да заступа Горана Арсића и Новицу Живића и да ће се појединости у вези са даљом правном процедуром знати крајем дана или најкасније сутра.

петак, 20 април 2012 20:55
draganacУ манастиру Св, Архангела Гаврила у Драганцу надомак Гњилана данас је обележена манастирска слава "Источни (Светли) Петак".
Манастир у Драганцу првог петка након Васкрса, верници из српских села у околини Гњилана традиционално обилазе сваке године.
Упркос лошим временским условима  у Драганцу се данас укупило много верника, а јутарњу литургију у манастиру служио је епископ рашко - призренски Теодосије са монаштвом манастира Драганац.
До манастира у Драганцу верници су данас као и претходних година долазили блатњавим путем. За путнике намернике којима је овај крај Косова и Метохије непознат, на путу не постоје никакве ознаке о постојању манастира. По новом уређењу косовских општина манастир у Драганцу припада општини Ново Брдо. 
Mанастир Св. Архангела Гаврила је задужбина кнеза Лазара из 14. века, па је село Драганац добило име по кнежевој кћерки Драгани.
Кнез Лазар је рођен неколико километара од овог манастира у селу Прилепац у данашњој општини Косовска Каменица. У неким књигама се наводи да је манастир Св. Архабгела Гаврила задужбина краља Милутина, а у другим да је овај манастир задужбина Константина, сина краља Милутина. Пре отприлике 130 година манастир св. Архангела је поново обновљен и једини је живи манастир  на истоку Косова.
Двориште манастира  у Драганцу је у последњих неколико година велико градилиште. Уз помоћ верника и људи добре воље, око манастира су изграђене бројне зграде са конацима и монашким келијама. 
Отац Кирило бивши старешина "Драганца" који је најзаслужнији за изградњу и оживљавање неколико пута порушеног манастира,  смењен је вољом новопостављеног владике Епархије рашко - призренске прошле године, а на његово место постављен је један од тадашњих дечанских монаха, док је један од неколико искушеника који је учествовао у обнови, протеран  из манастира.
(Кликните на слику у горњем десном углу да бисте покренули галерију)
субота, 14 април 2012 22:51

vaskrs1Драга браћо и сестре, желимо вам да најрадоснији празник, дан Васкрсења Христовог проведете у миру и радости. ХРИСТОС ВАСКРСЕ - ВАИСТИНУ ВАСКРСЕ

Васкрс је највећи хришћански празник. Тога дана је Господ Исус Христос васкрсао из мртвих, победио смрт и свима људима од Адама и Еве до последњег човека на земљи даровао вечни живот. Због значаја овога празника, свака недеља у току године посвећена је Васкрсу и свака недеља је мали Васкрс. Васкрс спада у покретне празнике, и празнује се после јеврејске Пасхе, у прву недељу после пуног месеца који пада на сам дан пролећне равнодневнице, или непосредно после ње, никада пак не пре те равнодневнице. Најраније може да падне 4. априла, а најкасније 8. маја по новом календару.
За Васкрс су, такође, везани лепи обичаји у нашем народу. У целом хришћанском свету, па и код нас Срба, за овај празник је везаи обичај даривања јајима.
Јаје је символ обнављања природе и живота. И као што бадњак горећи на огњишту даје посебну чар божићној ноћи, тако исто васкршње црвено јаје значи радост и за оне који га дају и који га примају.

Оснивачи свих других религија су смртници, док је Глава Цркве васкрсли Христос. Васкрсење Христово је обнављање људске природе, пресаздање људског рода, живљење есхатолошке реалности. Када говоримо о Васкрсењу, ми га не одвајамо од Крста, будући да су и Крст и Васкрсење два пола искуства ослобађања, као што се и молимо у Цркви: „Крстом Твојим радост (дође) целом свету, свагда благосиљајући Господа, Васкрсењу Твоме певамо" или пак „Крсту Твоме клањамо се, Владико, и Васкрсење Твоје свето прослављамо". Апостол Павле јасно проповеда: Ако Христос није устао, узалуд вера наша (1. Кор. 15, 17). Вера своју истинитост и силу дугује светлом догађају Васкрсења Христовог. Без њега су хришћани јаднији од свију људи (1. Кор. 15, 19).

Црква Христово Васкрсење празнује од тренутка Његовог силаска у ад (пакао, јевр. шеол, прим. прев.), где је од власти смрти и ђавола ослободио душе старозаветних праведника. Ево на који начин то празнује наша Црква. Из богослужбених текстова јасно је да празновање Васкрсења почиње од Великог петка, као што видимо из последовања јутрења на Велику суботу, када се износи плаштаница. Исто тако, и беседе Светих Отаца на Велики петак заправо говоре о васкрсењу и победи. То се испољава и у свештеној иконографији Васкрсења. Црква је одредила да се за истинску икону Васкрсења Христовог сматра изображење Његовог силаска у ад. Наравно, постоје и иконе Васкрсења које изображавају Христово јављање мироносицама и ученицима, али је икона Васкрсења превасходно изображење уништења смрти. Оно се догодило Христовом силаском у ад, када је Његова душа, заједно с Његовим божанством (тј. с Његовом божанском природом), сишла у ад да би ослободила душе старозаветних праведника који су га ишчекивали као Избавитеља.Изображење Васкрсења Христовим силаском у ад има многе и озбиљне богословске разлоге. Као прво, зато што нико није видео Христа у часу када је устао, кад је изашао из гроба „запечаћеног каменом". Земљотрес и силазак анђела који је одвалио плочу са гроба догодили су се да би се жене-мироносице увериле да је Христос васкрсао. Као друго, зато што је Христова душа, сједињена с Његовом божанством, сишла у ад и уништила власт смрти и ђавола, будући да је Он Својом сопственом смрћу победио смрт. Из православног предања јасно се види да је Христовом смрћу потпуно поражена смрт. Услед тога, у Цркви певамо: „Христос васкрсе из мртвих, смрћу смрт победи..." Његова тријумфална победа над смрћу догодила се свакако у оном часу када је Христова душа, сједињена с божанством (божанском природом), уништила смрт. Као треће, Христос је Својим силаском у ад од смрти ослободио Адама и Еву. Дакле, пошто је посредством Адама дошло до пада васцелог људског рода и пошто је он наш родоначалник, тако и посредством Адамовог васкрсења окушамо плодове васкрсења и спасења. Због јединства човечије природе, оно што се догодило праоцу, догодило се и васцелој човечијој природи. Из тих разлога се карактеристичном иконом Васкрсења Христовог сматра Његов силазак у ад, јер је суштина празника Васкрсења умртвљавање смрти и свргавање ђавола: Умртвљење смрти и адово укидање празнујемо, певамо у Цркви. Рушење ада и умртвљавање смрти јесу најдубљи смисао празника Васкрсења. У Светом Писму изображњење ада се користи символично, да би означило власт смрти и ђавола. У том смислу су каракретистичне речи апостола Павла: А пошто та деца имају заједницу у крви и месу, и Он узе најприснијег удела у томе, да смрћу смрт сатре, онога који има моћ смрти, ђавола, и да избави оне који од страха од смрти целога живота бејаху кривци за своје робовање (Јевр. 2, 14-15). Моћ (сила) смрти се, дакле, изједначује са влашћу ђавола.

Из тог разлога, у православном предању пакао није једноставно неко место, него господарење смрти и ђавола. За душе оних људи који се налазе у власти ђавола и смрти кажемо да се налазе у аду, односно паклу. Управо би у том смислу требало да разматрамо учење Цркве о Христовом силаску у ад, када је Христос прихватио да умре и тако ступио у власт смрти, а онда силом Свог божажанства победио смрт, учинио је потпуно немоћном и лишеном силе, дајући Својом сопственом силом и влашћу сваком човеку могућност да избегне господарење, власт и силу смрти и ђавола. О Христовом силаску у ад налазимо сведочење у Саборној посланици апостола Петра, у којој се каже: Зато и Христос једанпут за грехе наше пострада, праведник за неправеднике, да нас приведе Богу, усмрћен телом, а оживевши духом, којим и сиђе да проповеда духовима у тамници (1. Петр. 3, 18-19).

У црквеном предању, много је речено о Христовом силаску у ад, и то у смислу да је Он ступио у власт и царство смрти. Постоје значајни тропари који се певају на вечерњој на Пасху (Васкрс), а који почињу реченицом „данас јецајима вапи". У њима се каже да је ад (пакао) представљен како јеца, а онда, између осталог, говоре и о томе да је Он поништио његову власт, јер је Христос ослободио оне над којима је пакао вековима имао власт. Карактеристичне су речи: Развеја се сила моја, Пастир се распео и Адама васкрсао.., испразни гроб Распети и не надјача сила смрти. За ово место веома је значајно и Поучно слово св. Јована Златоустог, које читамо после васкршње литургије. Поред осталог, овде је речено да се ад (пакао), кад је сусрео Христа, огорчио и поништио, да је био унижен, умртвљен и свргнут... У наставку је речено да је ад, са Христовом смрћу на крсту, примио смртно тело, а нашао се пред Божанством, примио земљу-прах а сусрео небо, да је примио оно што је видео, тј. људско тело, људску природу, а био побеђен од Онога Којега није видео, односно од Божанства. Учење Цркве о Христовом силаску у ад описао је и свети Јован Дамаскин у једном тропару пасхалног канона. Навешћу га у целини, будући да је он свима познат: „Сишао си у преисподњу и поништио резе вечне што су држале свезане, Христе, и тродневно, као Јона из кита, из гроба васкрсао". Свети Епифаније, епископ кипарски, у омилији на Васкрсење даје чудесан опис Христовог силаска у ад и свега онога што се тамо догодило, тумачећи у вези с тим Давидов псалам (Пс. 23, ст. 7-10).

Сликовито се изражавајући, он каже да је Христос у ад сишао „богодолично, борбено, самовласно, у пратњи не само дванаест легиона, него небројеног мноштва и хиљада анђела". Пре него што је Христос стигао у сеновите тамнице ада, ту је ступио архистратиг Гаврило да би благовестио о доласку Христовом, јер је управо он о томе благовестио и Пресветој Богородици. Он каже: Подигните врата, кнежеви ваши. У наставку се оглашава арханђео Михаило: Подигните се, врата вечна. Све анђелске силе су ускликнуле: Срушите се, ланци нераскидиви... Уплашите се, тирани безакони. Појавио се Христос и изазвао велики страх, пометњу и ужас. Када су кнежеви ада снажно повикали: Ко је тај Цар славе, све силе небеске су им ускликнуле: Господ моћан и силан, Господ силан у боју, Он је тај Цар славе (Пс. 23, 7-10).У наставку, свети Епифаније описује задивљујућу Адамову беседу са Христом. Адам је зачуо кораке Христа Који долази, исто као што их је чуо и у рају, после преступа и непослушности. Тада је осетио зебњу и страх, а сада радост и ликовање. Покајани Адам је ускликнуо, обраћајући се свим душама: „Господ мој са свима", а Господ му је на то одговорио: „И са духом твојим!" Затим га је узео за руку и васкрсао, обзнањујући шта је учинио за његово спасење и за спасење васцелог људског рода.Из свега што је речено, јасно се показује циљ због којега је Христос сишао у ад. У реалности, Он је ступио тамо где је владао ђаво, да би га погубио... Христос је овде свезао ђавола, тако да овај нема више никакву власт над људима... Међутим, Господ је сишао у ад и зато да би све испунио светлошћу Свог божанства. Апостол Павле износи ово учење, говорећи: А оно „узиђе", шта је, осим да прво и сиђе у најдоња места земље? Онај Који сиђе исти је Онај Који и узиђе више свију небеса да испуни све (Еф. 4, 9-10). Према томе, Христов силазак у најдоња места земље догодио се зато да би се све испунило Његовом светлошћу и да би реално била свргнута сила смрти. Уистину, требало би разликовати оно што је енергија Божија која све испуњава и обоготворујућа енергија Божија којој су причасни само обожени. Свети Григорије Богослов каже да је оне што се Богу клањају требало пронаћи не само горе (тј. на небесима), него и доле, како би се све испунило и напунило славом Божијом. У тој перспективи написани су и тропари наше Цркве: Да би се све испунило славом Твојом, сишао си у преисподњу земље. И свети Јован Дамаскин свечано пева: „Сада се све преиспуни светлошћу, и небо, и земља, и преисподња. Нека свака твар слави Васкрсење Христово које се у њој утврди".Најзад, Христос је сишао у ад да би се и тамо поновило и извршило све оно што се догодило на земљи. Као што је на земљи проповедао о миру, као што је грешнима отпуштао грехе, давао светлост оку слепога и постао узрок спасења свима верујућима и узрок суда над неверјем свих неверујућих, требало је да се то исто догоди и у аду, где су се налазиле душе умрлих, како би васцела људска природа и васцело човечанство зачуло спасоносну вест Христову. Као што је онима који обитавају на земљи изашло Сунце правде, тако је требало да и оне, који су обитавали у тами и у сени смртној обасја светлост Божија (св. Јован Дамаскин)... Наравно, Христовим силаском у ад нису се спасли сви који су се тамо налазили, него само праведници који су, у различитим степенима, достигли обожење. Свети Епифаније каже да се нису спасли сви који су тамо били, него само верујући. То би требало протумачити тако да су Христа препознали они који су током читавог свог живота били у заједници са бестелесним Логосом. 

Из других места Светог Писма и из светоотачког предања знамо да су просветљење и обожење постојали још у Старом Завету, али за оне који су се удостојили да „виде" бестелесног Логоса и да достигну обожење, с том разликом што тада још није била укинута смрт, због чега су и они силазили у ад. Христос је Својим силаском у ад разрушио власт смрти и сви они, који су имали заједницу с Њим и који су поверовали да је Он силан и моћан, да је Он Спаситељ људи, били су ослобођени.

Једном је Христос у параболи говорио о Свом тродевном васкрсењу, онда кад је рекао: Срушите овај храм и Ја ћу га за три дана подигнути. Јудејци су мислили да говори о Соломоновом храму, за који је било потребно четрдесет шест година да би га изградили. Међутим, Он говораше о храму тела Својега. Чак су и његови ученици ово разумели тек после Његовог васкрсења (в. Јн. 2, 19-22). У другим случајевима, Христос је јасно говорио о свом тродневном васкрсењу: И поче их учити да Син Човечији треба много да пострада, и да ће Га одбацити старешине, и првосвештеници, и књижевници, и да ће Га убити, и да ће после три дана васкрснути (Мк. 8, 31). Ово учење се толико раширило да су они, који су присуствовали крсној жртви на Голготи, са хулом говорили: Ти Који храм разваљујеш и за три дана саграђујеш, спаси Сам Себе (Мт. 27, 40). Исто тако, архијереји и фарисеји су затражили од Пилата да запечати гроб, јер су се сетили да је Христос за живота говорио: После три дана устаћу (Мт. 27, 63).Ми кажемо да је Христос после три дана устао из гроба. Наравно, када говоримо о Васкрсењу, ми не кажемо да је умрло божанство (божанска природа), него да се душа, која се одвојила од тела али се није оделила од божанства, опет вратила у тело, и Он је на тај начин васкрсао из гроба.Христос је васкрсао у јутарњим часовима недеље. Није нам познато тачно време Васкрсења, јер Га нико у том часу није видео, али оно се потврдило кад су жене-мироносице дошле до гроба да би Христово тело помазале миомирисима. Према томе, недеља је, као први дан седмице, истовремено и дан Васкрсења Христовог. Ако је Христос у суботу победио власт смрти, онда је у недељу све уверио да је васкрсао и да је Он победник смрти и ђавола.

Веома је значајно да су васкрслог Христа најпре виделе жене-мироносице. Апостоли су били престрашени оним што се догађало и били су затворени у горњој соби (у Јерусалиму), док су жене, и пре него што се сасвим разданило, с љубављу, топлином и одважношћу пошле на гроб да миомирисима помажу Христово тело. Нису се уплашиле ни помрчине, ни пустоши и ненастањености тог места, ни војника. То значи да су човеку, да би се удостојио да види васкрслог Христа, потребни и љубав и одважност. Васкрсење Христово не би требало да прослављамо као неки историјски или друштвени догађај, него као догађај онтолошки, а што означава да треба да постанемо причасници благодати Васкрсења. Као подвижничка борба, пост који током Четрдесетнице претходи овом празнику има за свој циљ што потпуније учешће у тајни Васкрсења: сви Свети Оци уче да је за достизање овог циља неопходно очишћење како телесних, тако и душевних чула. Циљ човековог духовног живота јесте да се сједини са васкрслим Христом, да Га созерцава у дубинама свога срца. Христос васкрсава у срцу, умртвљавајући острашћене помисли које се овде налазе под утицајем ђавола и побеђујући страсне слике и насртаје греха, као што је некад надвладао печате гроба (св. Максим Исповедник). Према томе, овде се не ради о неком спољашњем, обичном празновању, него о празновању унутрашњем и онтолошком. Са тог становишта, св. Григорије Богослов нам саветује да не празнујемо разметљиво и световно, него на божански начин и надсветовно.

Причасност тајни Васкрсења представља опит обожења. Онај, који је посвећен у непојмљиву силу Васкрсења, из искуства зна с којим је циљем Христос створио свет (св. Максим Исповедник). И заиста, човек је створен зато да би достигао обожење и да би се свет („космос") освештао посредством човека. Према томе, онај који је себе посветио овој неизрецивој сили тајне Васкрсења, достиже обожење и испуњава циљ свог постојања, он задобија највеће познање.

Изводи из предавања објављеног у књизи "Празници Господњи", изд. манастира Рођења Пресвете Богородице (Пелагија), 1995. Превод са новогрчког: Антонина Пантелић

четвртак, 12 април 2012 22:20
raspece isusovoПравославне хришћанске цркве данас обележавају Велики петак, дан распећа и смрти Исуса Христа и највеће жалости за сав хришћански свет.
Велики петак је последњи и најзначајнији дан у Великој или страдалној недељи када се у црквама не служе литургије, већ царски часови са читањем делова Јеванђеља о догађалима у данима Страдања.
Исус Назарећанин, цар Јудејски, како је записано у јеванђељима, умро је на крсту у "шести час дана" и завесе јерусалимског храма прецепиле на пола, сунце се помрачило и сва звона су попуцала.
Зато у православним храмовима, који су задржали источни хришћански обред, на Велики петак не звоне звона, већ се богослужења најављују дрвеним клепалима.
"Дођох на свет да сведочим истину. Сваки који је од истине слуша мој глас", записано је у Јеванђељу по Јовану у коме Исус пред Пилатом објашњава своју мисију и свесну жртву за спасење људског рода.
Вечерњим богослужењима на Велики Петак обележава се време смрти и скидања са крста тела Господњег, када се на посебно украшен сто испред олтара који представља Христов гроб износи плаштаница.
Свештеници износе црвену плаштаницу и три пута, уз звуке клепала, обилазе око цркве, што симболично представља христову сахрану.
Плаштаница се потом полаже испред олтара, а верници у тишини долазе на целивање све до суботе увече, уочи Васкрса који се слави од поноћи и када се у знак васкршње радости оглашавају и прва звона.
Велики петак је за све хришћане дан строгог поста, а према православном канону - то су храна на води.
Моги верници у знак жалости на тај дан уопште не једу и не пију до заласка сунца.
У Србији је, поред поста, обичај да се на Велики петак зауставе сви послови и у кући и у пољу.
У неким крајевима је обичај да се на Велики петак фарбају јаја и то у црвену боју која је симбол невино проливене крви Христове и новог живота који се рађа из његове свесне жртве.
Велики петак је за хришћане израз поштовања према жртви Христовој и вере да свако страдање претходи Васкрсењу као и да - без страдања и смрти нема васкрсења.
субота, 31 март 2012 22:35

gnjilaneОдлуком Врховног суда Косова, петорица Срба из Косовског Поморавља данас су пуштена из притвора у Приштини и Гњилану, где су се налазили од 25. фебруара када су ухапшени због сумње да су подривали уставни поредак Косова.

После више од месец дана затвора, четворица радника МУП-а Србије поново су код својих кућа у околини Гњилана. Петог ослобођеног Србина, матичара Младена Димитријевића родбина и пријатељи дочекали су у селу Пасјане.

Специјална јединица Косовске полиције Росу тада је ухапсила четворицу радника МУП-а Србије и матичара у пензији због сумње да су угрожавали правни поредак Косова.

Адвокат једног од ухапшених Срба Миодраг Бркљач рекао је у изјави Танјугуда је мера двомесечног судског притвора петорици Срба замењена мером свакодневног јављања најближој полицијској станици.

"Веће Врховног суда Косова је прихватило жалбе одбране и преиначило решење Окружног суда у Гњилану према којем је Србима продужен притвор на два месеца у меру пуштања на слободу уз услов свакодневог јављања најближој полицијској станици", рекао је Бркљач.

Судско веће Врховног суда Косова које је донело ову одлуку било је састављено од једног Еулексовог судије и двојице косовских, рекао је Бркљач и потврдио да су петорица Срба пуштени из притворских јединица у Гњилану и Приштини и да се већ налазе у својим кућама у Косовском Поморављу.

Ухапшени су Златко Денић и Горан Матропазовић из Пасјана, Никола Трајковић из Партеша и Драган Стојковић из Будриге, који су у полицијској управи Гњилане измештеној у Врање радили на издавању пасоша и возачких дозвола, као и матичар у пензији Младен Димитријевић из Пасјана.

"Тражили смо ослобађање из притвора по три основе - уз обећање да неће напустити Косово и да ће се редовно јављати суду, да ће се редовно јављати полицијској станици и кућни притвор, а не знамо који је од тих захтева суд уважио", рекао је агенцији Бета адвокат Миро Делевић, који заступа Горан Матропазовића.

Петорици Срба је након хапшења 25. фебруара одређен притвор од 30 дана који је након истека продужен за још два месеца. Сви притворени су били смештени у окружним затворима у Гњилану и Приштини, а истрага о оптужбама против њих је у току.

понедељак, 26 март 2012 22:56
euleksПеторици Срба из Косовског поморавља ухапшених због оптужби да су подривали уставни поредак Косова продужење  притвор за још два месеца, рекао је Тањугу портпарол ЕУЛЕКС-а Николас Хотон.
 
Хотон је у изјави прецизирао да "им је притвор продужен и то за два месеца, до 25. маја".
Специјалне јединице косовске полиције ухапсиле су 25. фебруара четворицу радника МУП-а Србије, Златка Денића, Горана Матропазовића, Николу Трајковића и Драгана Стојковића, који су у Полицијској управи Гњилане, измештеној 1999. године у Врање, радили на издавању пасоша и возачких дозвола, као и матичара у пензији Младена Димитријевића.
Њима је међународни судија из Еулекса одредио притвор од 30 дана због сумње да су подривали уставни поредак Косова.
Сва петорица Срба којима је продузен притвор су пред специјалним Тужилаштвом у Пристини негирали оптужбе за кривична дела која им се стављају на терет.
четвртак, 22 март 2012 22:32
unmikШеф УНМИК-а Фарид Зариф пренеће Београду став да не може да организује локалне изборе 6. маја на Косову, јер је то у супротности са Резолуцијом 1244 СБ УН, пише данас приштински дневник Коха диторе.
Не наводећи изворе, дневник, међутим, наводи да стране дипломате подржавају идеју да ОЕБС помогне у одржавању парламентарних избора Србије, по принципу двојног држављанства. 
Коха наводи да ће објашњење УНМИК-а власти у Београду искористити као објашњење за одустајање од одржавања локалних избора које је расписала председница Скупштине Србије. 
Међутим, председник Србије Борис Тадић затражиће од УНМИК-а и ОЕБС-а да на Косову 6. маја буду одржани парламентарни избори, пише дневник.
Косовске власти најавиле су да ће, ако треба и силом спречити одржавање српских избора на Косову. Београд је најавио да ће тражити помоћ међународних мисија на Косову како би избори 6. маја били спроведени.
Ивановић: Не придавати превише пажње претњама
Државни секретар у Министарству за Косово и Метохију Оливер Ивановић рекао је данас да не треба придавати превише пажње претњама Албанске националне армије (АНА) да ће силом спречити одржавање српских избора на Косову. 
Ивановић је агенцији Бета рекао да су претње те групе коју су УНМИК и САД прогласили за терористичку организацију, настале под утицајем косовских званичника који, због притиска међународне заједнице, морају да буду уздржани у изјавама. 
Према његовим речима, често се у "критичним ситуацијама" појављује АНА и саопштењима и претњама јавно и јасно изговори оно што косовски званичници мисле, али се не усуђују да кажу. 
"Мислим да је дошло до неслоге у албанском политичком телу и да расте притисак опозиције у Приштини. Зато и владајућа гарнитура покушава да одговори нашим захтевима и задржи добру комуникацију са представницима међународне заједнице на Косову, а да истовремено код најекстремнијих кругова добије некакав поен", рекао је Ивановић.
Потребна реакција Кфора, а не политичара
Он је казао да Министарство није контактирало међународну заједницу у вези са најавама АНА и да би на претњу требало да реагује Кфор, а не политичари. 
Према његовим речима, најаве те организације могу да узнемире становништво, али на њих не треба обраћати превише пажње. 
Албанска национална армија запретила је да ће се силом супротставити сваком покушају организовања српских избора на Косову у мају, пише данас портал Балкан инсајт (Балкан Инсигхт). 
Како се наводи, та група која се залаже за уједињење Косова с Албанијом, прекинула је све активности 2008, али је сада решила да се поново активира да би заштитила Косово "од још једне српске инвазије". 
Униформисани припадници групе АНА повремено су виђани на Косову после сукоба 1999. и снимљени како патролирају са оружјем. Група је преузела одговорност за неколико бомбашких инцидената на Косову од 1999. године.
четвртак, 22 март 2012 22:19

uck anaТајанствена Албанска национална армија, која је у прошлости преузимала одговорност за серију напада на полицију у Македонији и на југу Србије, запретила је да ће силом спречити одржавање српских избора на Косову.

Албанска национална армија, која се први пут огласила септембра 1999. године захтевом да се из састава Кфора повуку све "словенске снаге", саопштила да је поново активирала снаге да би "заштитила Косово од још једне српске инвазије".

"Централа Албанске националне армије је на састанку 17. марта, одлучила да реактивира све војне структуре и да се супротстави Србији и њеним бандама у републици Косово", наводи се у саопштењу.

АНА је навела да је прекинула све активности када је Косово прогласило независност 2008. у нади да ће северни сусед дозволити Косову да напредује.

"Али четири године од независности, Србија није престала да саботира републику Косово. Позивамо међународну заједницу, пре него што почне рат – интервенишите да спречите балкански рат", наводи се у саопштењу.

Униформисани припадници групе АНА повремено су се појављивали у јавности и изводили терористичке акције у последњих десетак година.

Полиција Косова саопштила је да је "упозната са овом информацијом" и да се тиме бави. Косовски политичари су раније одбацили тврдње о постојању формације АНА тврдећи да је реч о "фантомској организацији".

Албанска национална армија била је најактивнија пред крај рата у Македонији, посебно непосредно пред потписивање Охридског споразума, када је серијом напада на полицију покушала да саботира успостављање мира у тој држави.

После неуспешног бомбашког напада на железничку пругу код Звечана, 2003. године, у којем су погинула двојица припадника те формације, тадашњи шеф Унмика Михаел Штајнер је Албанску националну армију прогласио терористичком организацијом.

Та формација се већ годинама налази на америчкој "црној листи", а до 2005. године преузимала је одговорност за серију напада на полицију на југу Србије и у Македонији.

Албанска национална армија је, коначно, потпуно разбијена 2007. године, када су македонски специјалци извели акцију код села Бродец на Шар-планини и убили неколико вођа те групе и одузели читав арсенал оружја.

АНА каже оно што Приштина мисли

Државни секретар у Министарству за Косово и Метохију Оливер Ивановић рекао је да не треба придавати превише пажње претњама Албанске националне армије (АНА) да ће силом спречити одржавање српских избора на Косову.

Ивановић је агенцији Бета рекао да су претње те групе коју су УНМИК и САД прогласили терористичком организацијом, настале под утицајем косовских званичника који, због притиска међународне заједнице, морају да буду уздржани у изјавама.

Према његовим речима, често се у "критичним ситуацијама" појављује АНА и саопштењима и претњама јавно и јасно изговори оно што косовски званичници мисле али се не усуђују да кажу.

"Мислим да је дошло до неслоге у албанском политичком телу и да расте притисак опозиције у Приштини. Зато и владајућа гарнитура покушава да одговори нашим захтевима и задржи добру комуникацију са представницима међународне заједнице на Косову, а да истовремено код најекстремнијих кругова добије некакав поен", рекао је Ивановић.

Он је казао да Министарство није контактирало међународну заједницу у вези са најавама АНА и да би на претњу требало да реагује Кфор, а не политичари.

Према његовим речима, најаве те организације могу да узнемире становништво, али на њих не треба обраћати превише пажње.


Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 64

Warning: Illegal string offset 'active' in /www/htdocs/w00ff5ca/templates/sj_worldnews/html/pagination.php on line 70

Газиместан 2012. године

 

patrijarh

Мудрости патријарха Павла

Верујући у Господа остварујемо смисао живота...

Понављам и себи и вама, и нас је Господ послао у наше време и поставио задатке које сваки од нас треба да изврши, и у својој породици, и у друштву, и у Цркви, и у целом човечанству...

Злочини над Србима на Косову и Метохији

Крвава жетва 1999. у Старом Грацку

 

23. јула 1999. године у Старом Грацку код Липљана на њиви зверски је убијено четрнаест

Више

Крематоријум за Србе - Клечка

 

Село Клечка , 27. август 1998.

Српска полиција открила је кремациону пећ у фабрици

Више

Убиство шесторо српских младића у кафићу ''Панда'' у Пећи

Светислав, Зоран, Драган, Вукота и два Ивана недужно гледају са читуља, Пећ се претворила у град
Више

Страдање фамилије Костић из Ретимља

Породицу Костић из Ретимља код Ораховца називају најтрагичнијом породицом на Косову. Најпре је
Више

Отац Харитон Лукић

Медју бројним зртвама Косовско-метохијске трагедије су монаси Манастира Светих Архангела, Отац
Више

Злочини гњиланске групе

Против 17  чланова озлоглашене банде, Тужилаштво за ратне злочине Србије крајем  јуна је
Више

Злочин у Гораждевцу

13. августа 2003. године у Гораждевцу убијена су српска деца. Многи међународни званичници

Више

17. март 2004. - ПОГРОМ

СРБИ УБИЈЕНИ У МАРТОВСКОМ ПОГРОМУ 2004. ГОДИНЕ

  • СПАСОЈЕВИЋ БОРИВОЈЕ (1941) из Косовске Митровице,
Више

Напад на аутобусе код Подујева

16. фебруара 2001. године извршен је терористички напад  на аутобусима Ниш Експреса у Ливадицама

Више

Убиства у Церници

01.09.2003. године

Миломир Савић, рањен у нападу у Церници, подлегао повредама

Новица

Више

Списак убијених Срба

  • СПИСАК УБИЈЕНИХ СРБА НА КОСОВУ И МЕТОХИЈИ ОД ДОЛАСКА КФОРА 1999. ГОДИНЕ

Овај списак

Више

Списак киднапованих Срба

Овај списак није комплетан (ако знате имена убијених Срба који се не налазе на овом списку

Више

Распеће Ђорђа Мартиновића

 

“Шиптарски терористи набили га на колац пpвoг маја1985г. 
Истина скривана пeтнaecт година.

Више

ПРАВОСЛАВНИ ХРАМОВИ УНИШТЕНИ ОД ДОЛАСКА КФОРА И УНМИКA

На списку се налази 140 уништених православних објеката на Косову и Метохији од 1999.
Више

Обећања политичара

Део Вулинових (не)испуњених

јануар 2013. - Немојмо да уносимо немир међу Србе на

Више...

Остају српске институције на

Србија не сме да дозволи да Срби на Косову и Метохији
Више...

Нећу се смирити док Косово и

БЕОГРАД, 21. фебруара 2008. 
Николић је, говорећи
Више...

Како је нестао акциони план?

Од 17. фебруара ове године, када су косовскe институције

Више...

Никада нећемо признати

Министар спољних послова Србије Вук Јеремић поновио је

Више...

Никада нећемо признати Косово

07. јануар 2012 - Председник Србије Борис Тадић

Више...

gorazdevac zlocin

sporazum o reg preds

1244

djordje martinovic

 

 

Будите у конткту са нама

www.kosmet.net YOUTUBE канал

Style Setting

Fonts

Layouts

Direction

Template Widths

px  %

px  %